台湾青年学子挥舞国旗列队欢迎国军。（图文：庄秉汉）
今年10月25日是台湾光复77周年纪念日。在昔日列为国定假日，政府机关、学校还有庆祝活动盛况，令许多国人欢欣鼓舞，自从没有放假之后，似乎让人淡忘这个日子的存在。当然，这不是理由，因为标榜满满「台湾价值」的民进党政府，在关系台湾、澎湖摆脱日本殖民统治命运的这一天，为何没有庆祝台湾光复节？难道民进党政府是忘记了吗？！还是不敢想起？！
日本明治维新崛起于亚洲，穷兵黩武肆行向外扩张，1895年中日甲午战争爆发，清政府战败，被迫与日本签定丧权辱国的《马关条约》，将台湾全岛、澎湖群岛、辽东半岛割让给日本。消息传来，台湾同胞悲愤万分，于是仕绅们推举巡抚唐景崧为大总统，宣布自主为「台湾民主国」，然而台湾民主国成立不久宣告解体，台湾逐渐落入日军手中，沦为日本的殖民地，台湾人民自此进行了长达51年的反抗斗争，不断地发动反抗运动。
乙未割台，孙中山燃起积极组织反清起义的动力，进一步与台湾反殖民抗日运动结合，除派同志到台湾发展革命组织外，他本人曾经3次亲至台湾，此3趟前后跨越近20年，直接与台湾人民接触传播革命火种，实与台湾有不解之缘。孙中山首次来台，是在策画惠州起义之时，这也是他停留台湾时间最久的一次，总计42天。孙中山盱衡台湾地理位置接近中国大陆，决定以台湾作为其推翻满清第二次起义的基地，于是在台北新起町（现在的长沙街）设立指挥部，台湾有志之士受到孙中山革命救国之民族大义感召，风起云涌纷纷投效孙中山先生革命运动行列，先后有翁俊明、蒋渭水、连横、赖和、杜聪明等76位台湾籍菁英陆续加入中国同盟会，鼎力相助和倾心相随孙中山革命志业。
民国2年8月，孙中山发动讨伐袁世凯二次革命失败后离开上海，搭日轮信浓丸赴日本，途中经过台湾，这是他第二次来台湾，当时台中葫芦墩区（今台中丰原）60岁的区长廖干三念及孙中山急需筹措革命经费，他便积极连系台中当地仕绅筹募得6万元，6万元在当时是非常庞大的巨款，廖干三命其儿子廖进平将这些款项转致孙中山用来从事革命活动，孙中山当下热泪盈眶无以回报，谨以送上一瓶威士忌酒给廖家作为回礼，一百余年过去了，台湾廖家后人仍将孙中山所赠威士忌视为「传家宝」珍藏，回首这段故事，印证台湾人民虽身处日本殖民统治，仍视自己为唐山子民的特殊情感，殷切盼望中华民国得以中兴。
民国7年6月初，孙中山第三次造访台湾，日本殖民政府这回忌惮孙中山与台湾人民见面，担心他发表演说、宣传主义，恐唤起台湾民众的民族意识觉醒，要求他不能与台湾民众接触，只允许小住一日便督促其离台。此后，国父再也没能踏上台湾的土地。但是，台湾籍菁英早已受到孙中山先生的思潮鼓动，尊奉他为「平民的导师」、「革命的领袖」，20年代初出版的《台湾新青年》刊物，作者仲农说：「若要救台湾，非先救祖国着手不可！欲致力于台湾革命运动，非先致力于中国革命成功。待中国强大时候，台湾才有回复之日，待中国有势力时候，台湾人才能脱离日本强盗的束缚。」显然台湾民众深刻体悟，唯有中华民国强大起来，才能赶走日本殖民统治，台湾人民才能重获真正自由。
武昌起义成功，孙中山推翻满清政府，于公元1912年元旦正式建立中华民国，孙中山就任临时大总统之时，曾向中外记者宣示说：「中国如不能收复台湾，即无法立于大地之上。」「国旗歌」的作词者戴季陶也曾回忆说，中华民国开国典礼之后，他特别引领曾经参与「三二九」广州起义、在台湾发起抗日组织的罗福星拜会孙大总统，孙中山当面告诉罗福星，「台湾一定要收复，否则对不起台湾人民」。而孙中山多次在公开演说中强调「台湾」为「失地」，斑斑史料足以证明在孙中山的心中，收复台湾失土，已为其国民革命的终极信念，也是中华民国复兴的目标。
台湾民众在孙中山影响下，激发革命意志和民族精神，在台南、台北、苗栗、南投、台中等地曾多次发动反抗日本殖民统治的武装起义，民国前1年的329黄花岗之役，参与其中的罗福星、许赞元两位志士都是台湾人，殉难的留日学生林觉民，也是靠当时台湾首富的板桥林熊征捐助路费，才得以搭船到广州参加起义，民国成立后，台湾史上首位医学博士杜聪明曾经和同班同学翁俊明（台籍日本女歌星翁倩玉的祖父）远赴中国大陆，想在北京的水源里投入霍乱病毒毒杀袁世凯，虽然计谋未成功，但是可以感受到台籍菁英虽遭日本殖民统治，仍心系民国，在国民政府领导对日抗战期间，还有邹洪上将、黄国书中将、李友邦将军等台湾籍志士奔赴大陆唐山，为自己的母国不惜舍命奋战，台湾先贤先烈出钱出力，牺牲奋斗，在中华民国遭遇国家兴亡危难时刻没有缺席，因为他们知道，台湾的悲运，只有中华民国才能拯救，大陆与台湾实则祸福相共。
民国26年7月7日芦沟桥事变，对日抗战全面展开，蒋中正委员长继承孙中山先生遗志，重申收复台湾失土的决心。据估计七七事变爆发一年之内，台湾爱国青年纷谋响应回国参战有5万余人，台籍志士在大陆重庆、南京、上海、厦门等地成立抗日团体，誓言打倒日本帝国主义，光复台湾。民国32年11月，中华民国、美国、英国3国领袖在埃及开罗举行高峰会议，蒋中正委员长在会中正式提出，要求日本在我国所夺取的土地──东北四省及台湾、澎湖归还中华民国。出席开罗会议的美国、英国领袖罗斯福、丘吉尔一致表达赞同与支持。此提议主张被列入《开罗宣言》。民国34年7月26日，中华民国、美国、英国3国发表《波茨坦公告》，重申《开罗宣言》诸内容应予贯彻实践，也就是战后台湾、澎湖必须重回中华民国怀抱。
民国32年11月，中美英3国领袖举行开罗会议，蒋中正委员长在会中力争战后收回东北四省及台湾、澎湖主权。（图文：庄秉汉）
民国34年8月6日、9日，美军分别对日本广岛和长崎投下原子弹，日本政府知大势已去，昭和天皇于8月15日发布《终战诏书》，内容明白接受《波茨坦宣告》，同年9月2日，在东京湾的美国密苏里军舰上，日本正式向盟军最高统帅麦克阿瑟投降，当时我国委派徐永昌上将担任对日受降代表团团长，日本投降代表团签署《降伏文书（投降书）》，《降伏文书》第一条、第二条都提到「接受盟军在7月26日向日本喊话的《波茨坦公告》」。由此可鉴，《开罗宣言》、《波茨坦公告》、《降伏文书》一脉相承、环环相扣，为后文确认前文效力的过程，既然日本决定投降，就是接受《波茨坦公告》条件，同意落实《开罗宣言》内容。因此，中华民国政府念兹在兹光复台湾、澎湖在法理上是毋庸置疑的，何况美国政府亦将《开罗宣言》与《波茨坦公告》都列入《美国条约及其他国际协议汇编》，尤其日本《降伏文书》不但也列入，同时还纳入《美国法规大全》跟《联合国条约》，所以这些文件为美国与盟国签订的有效条约或协议，都具有国际法效力。
日本投降，台湾失土重光，台湾人无不欣喜万分、奔走相告。民国34年10月15日，国军在基隆港登陆，台湾民众吟诵着陆游「王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁」的诗句，唱着欢迎歌，歌词内容是「台湾今日庆升平，仰首青天白日清，600万民同快乐，壶浆箪食表欢迎，哈哈！到处欢迎」，大家夹道热烈欢迎国军进入台湾。当时的《台湾日日新报》等报章上，均有大量商家行号刊登欢庆台湾光复的广告。街上锣鼓喧天，鞭炮声不断，户户张灯结彩。10月24日，蒋中正所任命「台湾省行政长官」陈仪搭专机抵达台湾，台湾同胞扶老携幼，挤满松山机场到台北所经主要街道，男女老少手舞青天白日满地红国旗，列队敬表欢迎。日据时期倡导台湾地方自治运动的林献堂与台湾主要仕绅陈炘、罗万俥、辜振甫、洪元煌、林阶堂等数十人，前往机场迎接陈仪，台湾民众无不引颈期盼着日本殖民统治宣告结束。
民国34年10月25日在台北举行受降典礼外聚集的群众，欢庆台湾光复。（图片来源：维基百科；图文：庄秉汉）
国军官兵参加中国战区台湾省受降典礼于台北公会堂前合影。（图片来源：维基百科；图文：庄秉汉）
10月25日上午10时，台北市公会堂（现在的中山堂）举行台湾省受降典礼，日本最后一位台湾殖民总督安藤利吉，向受降主官陈仪投降并呈递降书，这是一个伟大时刻，中华民国自此恢复对台湾行使主权的开始，中外媒体镁光灯闪烁不停，照亮会场，林献堂受邀出席观礼激动泛泪。下午3时，另有一场台湾光复庆祝大会，由林献堂担任主席，他致开会辞说：「我等由今天上午10时，日代表安藤利吉签降完毕时止，经已光复解放，此后同胞务须同心努力来建设理想之新台湾，同时我等须念及此次胜利，实由于此次抗战合于正义仁道之理想。……对于此次之胜利，除感激我们伟大领袖蒋委员长之德勋外，亦感谢盟军之仗义执戈，拔刀相助」。接着，又有台湾同胞代表林茂生致辞，表达台湾同胞的心声，强调光复事业第一阶段完成，台湾人民齐心努力，期建设富美满自由之新天地。
日本最后一位台湾总督安藤利吉签署投降文件，中华民国政府恢复对台湾行使主权的开始。（图片来源：维基百科；图文：庄秉汉）
台湾光复，重回中华民国怀抱，对台湾先民来说是何等欢欣鼓舞，因为日据时期，日本人对台湾民众压迫桎梏，求学就业处处受到限制，台北帝国大学（现今台湾大学）校园中竟无几位台湾人，学校更是侵略南洋的跳板，台湾同胞见到日本警察，更得低头敬畏称大人，台湾人不准担任科长以上主官，贵重食物不准食用，贵重金饰更不能私有，剥削管制实质沦为次等公民，无怪乎《台湾光复纪念歌》的作者要以张灯结彩、重见天和地的心情，将这首歌唱遍台湾的城市与村庄。
「抗日战争胜利暨台湾光复纪念碑」建于民国88年10月20日，位于中山堂正入口的中轴线，记述昔日抗日战争和台湾光复历程。（图文：庄秉汉）
台北市中山堂，原为公会堂，抗战胜利台湾光复受降典礼便在堂内举行。（图文：庄秉汉）
回过头来看，民进党政府为何对「台湾光复节」这般讨厌呢？！说穿了，因为自从77年前的10月25日起，台湾又回到祖国的怀抱了，重返中华民国的版图，中国恢复对台湾行使主权，这是台湾无数先民先烈为台湾奋斗不屈之功，也是中华民国政府领导国军抗战而牺牲流血之功，日本战败才不得不放弃台湾、澎湖。这段台湾回归中国的历史，岂能容于民进党政府所建构的「台湾价值」，当然欲去之而后快，「台湾光复节」成了其刻意抹去的台湾集体记忆。
于是，民进党政府去除民国38年以后台湾与大陆的历史联结，并且刻意美化把台湾人当次等公民、掠夺台湾资源的日本殖民政府。持情而论，日本殖民侵略错误可以选择原谅，那台湾先民与国军先贤先烈共同浴血奋战，最终日本无条件投降，台湾人民盼得光明的到来，难道不值得感念和庆祝吗？！不能因为台湾的光复是因为出于中国抗战的胜利，而刻意淡化就能抹去。
「台湾光复」是台湾先民对于汉民族的认同与殖民体制二等国民的经验，这一历史史实是不能割裂的，庆贺台湾光复节，实为荣耀对台湾前人的崇敬记忆，寄盼后世子孙继续持守，因此，抚今追昔，珍视自由，守护和平。身为台湾人，于情于理，更应牢记「台湾光复节」此一重要纪念日。
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